2022-2023学年上学期高一语文第2次周测卷（新高考）

一．基础题（36分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，13分）

材料一：

①新学期开学，伴随的是学校教室的打扫和布置。②2022年开学前两天，某地多家家政公司接到了来自学生家长的订单。③这些订单，都是学生家长预约钟点工到学校做教室卫生的。对于这件事，网友们进行了一场辨论。④有人说：“一屋不扫何以扫天下”？⑤也有人说，假期开学打扫教室的要求很高，边边角角都要打扫一遍，对低年级学生来说存在困难……

材料二：

①习近平总书记在全国教育大会上提出“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”，并对我国教育方针进行了全面阐述。②习总书记在教育方针中强调劳动教育，“要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理，长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，这对学生的全面发展具有重大意义。”③这一阐述，丰富了教育方针的内涵。

材料三：

日本教育大纲规定，小学从五年级起开设家庭课。家庭课是小学高年级和中学生的必修课，有系统的教科书和相关实践用材，包括四个方面的内容：家庭生活与家人、家常饭菜的炊事基础、舒适的衣服与家居、身边的消费生活与环境。俄罗斯于1993年重新制定了劳动课教学大纲，大纲对中小学劳动技术课程的内容、目的、要求等作出了详细的规定。其中针对初中学生的课程内容有：设备材料与机器零部件的加工、家政技术、缝纫、食品加工、手工艺制作等。

1．针对材料一中“雇人打扫教室”一事，某班同学准备以“该不该雇人打扫教室”为辩题，进行一场辩论赛。正方的观点是“应该雇人打扫教室”。假如你是反方辩手，请陈述你的观点并简要说明理由（至少说出两点理由）。（6分）

2．请你结合材料二和材料三，给“雇人打扫教室”的家长发一条短信，对他们进行劝阻。要求：短信中至少使用一种修辞手法，不超过30个字。（3分）

3．材料一、材料二中，分别有一处标点使用不规范，请找出句子序号并改正。（3分）

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分）

每当我们在媒体上看到老坛酸菜的广告时，爽滑劲道的面条，总让人垂涎欲滴。但自从被2022年3·15晚会曝光后，老坛酸菜不仅下架了相关产品，还发布了道歉声明，称辜付了消费者的信任。作为老坛酸菜的代言人，因被曝光了一段其早年为老坛酸菜拍摄代言广告时边吃边吐的视频而处于舆论的风口浪尖。这段视频经网上传播后，该代言人的形象一落千丈，人设崩塌。好在广告拍摄方及时澄清：代言人吐面的原因是多次拍摄吃面导致胃部不适造成的。最终，网友们的批评指责才渐渐地被遏制。

4．有同学认为画横线词语中有错别字，对加点字的读音也有疑问。下列判断正确的一项是（3分）（）

A．“辜付”应写为“辜负” B．“舆论”应写为“與论”

C．“澄清”的“澄”应读为“chén” D．“遏制”的“遏”应读为“jié”

5．根据语境，画波浪线的句子表达欠妥，请修改。（4分）

（三）名句默写（每题2分，共16分）

1.《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：，？

2.《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是：，。

3.曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：，。4.在《归园田居》（其一）中，“ ， ”运用对偶和比喻表达了作者身在宦海却心系田园的心情。

5.陶渊明《归园田居》（其一）表现诗人归隐田园后宁静、闲适的生活状态的句子是：“ ， ”。

6.在《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句用夸张和对比的手法，写出了诗人眼中的天姥山巍峨险峻，气势非凡。

7.在《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。

8.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子

是：，。

二．提升题（16分）

青年节日礼仪文化教育对传承中华文明的价值

王立平

①中华民族自古以来就是礼仪之邦，作为中华文明的一个重要表征，节日礼仪在我国有着悠久的历史和丰富的文化内涵。挖掘、整理和传承传统节日礼仪对于中华文明的继承发展和创新具有十分重要的作用。青年一代是一个国家引领社会风气之先的中坚力量，他们展现的道德水准和精神风貌在很大程度上代表着一个民族的文明素养水平。因此，当前要牢牢抓住青年一代文化观形成的关键期和特征，充分利用传统节日这个重要契机对广大青年进行礼仪文化教育，从而使中华文明得到更好更持久的传承。

②对青年进行节日礼仪文化教育，有利于强化中华传统文化的精神标识。

③我们的青年一代之所以会追捧情人节、圣诞节等西方的节日，其中一个很重要的原因是这些西方节日成功地提炼并向人们传递了代表这些节日的精神标识，如情人节、感恩节、圣诞节等象征爱情、感恩、圣洁等寓意，迎合了青年一代渴望爱情、追求时尚的心理，受到广大青年群体的青睐。但实际上，现在年轻人热捧的很多“洋节”在我国不仅早已有之，而且历史更悠久。比如情人节，中国不仅很多少数民族有其特有的情人节，而且更有各民族共同传承了两三千年的中华“七夕”节。大部分中华传统节日以丰富的传奇故事和充满诗情画意的礼仪为载体，具有丰富的文化内涵，体现出中华民族独特和鲜明的精神标识。

④因此，我们要在广大青年群体中强化对春节、清明节、中秋节等具有深厚文化底蕴且历史悠久的节日礼仪文化的教育，包括用青年人喜欢的方式对这些节日发展的历史、蕴含的文化进行广泛的宣传教育，以强化这些节日所蕴含的精神标识。如通过春节时贴春联、祭祀、守岁压岁、舞龙灯，清明节扫墓祭祖，端午节赛龙舟、插艾叶、包粽子，中秋节赏月、做月饼等一系列节日礼仪活动，使青年一代深切地感受到中华传统节日文化的魅力。

⑤对青年进行节日礼仪文化教育，有利于增强中国文化的文化自信。

⑥随着改革开放的不断深入和全球化进程的加速，广大青年与祖辈们的“代沟”日渐拉大，部分青少年群体对独具特色的民俗形式和节日礼仪较为陌生，导致节日文化难以在青年一代心中生根发芽，过节也往往停留于“回家吃饭”“拿红包”等表面形式上，这对中华文明的传承是不利的。在这种情况下，加强对青年一代进行节日礼仪文化教育是一项十分紧迫的任务。

⑦而礼仪作为文明的一种重要的外在表征能体现一个人的道德规范水准和文明程度。从这个意义上说，让青年人广泛参与到丰富多彩的节日礼仪活动中，外化于行，内化于心，用潜移默化的礼仪教育真正让中华民族优秀的节日文化和精神在青年一代中入脑入心，使青年一代进一步坚定中华文化自信，具有重要的现实意义。当然，我们倡导节日礼仪文化的教育不是固守旧俗，而是在传承传统文化的基础上进行守正创新，积极构建富有新时代特征的节俗节庆礼仪。正如习近平总书记指出的那样，要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。我国传统节日礼仪要赢得青年一代的认同和广泛参与，就要努力使传统节日礼仪契合青年人的现代文化审美观念，契合现代人生活和追求的标准。只有这样，才能让广大青年群体从内心接受我国传统节日礼仪文化，使传承和弘扬中华文化真正落到实处。

⑧对青年进行节日礼仪文化教育，有利于厚植中华文明传承的沃土。

⑨节日礼仪文化教育为青年传统文化教育提供了一个良好的契机和有效的形式，因为节日一方面具有重复性的特征，即通过年复一年的重复的、潜移默化的节日礼仪活动的参与，广大青年群体心中很容易形成根深蒂固的传统文化观念。另一方面，节日礼仪文化教育是一种“润物细无声”的教育形式，与正规的学校教育形式有很大的不同，它没有明确的教育目的，但却让人们在过节的过程中无意识地受到了教育。同时，节日礼仪文化教育又是一种仪式感教育，通过仪式让青年一代认识到文化传承的重要性和价值。随着节日礼仪程序的依次进行，仪式承载的节日文化内涵也逐层得到了展示，年轻人的心灵也真切地参与到了节日审美过程中。

⑩通过这种看似繁琐的节日礼仪活动，年轻人的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到了有效的彰显和传承。传统节日也在一系列的仪式活动中变得庄重且有意义，无形中为年轻人的生活也增添了趣味和价值。同时，年轻人在这些活动中也可能领略到生活的美好、对生命的虔诚甚至更高层次的精神享受。通过一系列这样重复性的、潜移默化的节日礼仪文化教育，青年一代心中才容易培植深厚的中华文明传承的沃土，从而为中华文明的接续传承奠定坚实的基础。

（选自“光明网”，2021年1月31日，有删改）

1．本文的中心论点是什么？（3分）

2．下列关于文章的内容的表述，正确的一项是（3分）（）

A．我们的青年一代之所以会追捧情人节、圣诞节等西方的节日，最重要的原因是这些西方节日成功地提炼并向人们传递了代表这些节日的精神标识。

B．“在这种情况下，加强对青年一代进行节日礼仪文化教育是一项十分紧迫的任务”中的“这种情况”指青少年崇尚西方节日。

C．因为节日礼仪文化教育是一种“润物细无声”的教育形式，所以节日礼仪文化教育为青年传统文化教育提供了一个良好的契机和有效的形式。

D．如果传统节日礼仪不契合青年人的现代文化审美观念，不契合现代人生活和追求的标准，那么我国传统节日礼仪很难赢得青年一代人的认同和广泛参与。

3．指出文中第④段画线句子所用的论证方法，并分析其作用。（4分）

4．请写出文本的论证思路。（6分）

三．挑战题 (9分)

【甲】

江城子·密州出猎