一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
艺术境界之真，不等于实录、实描、实写。实录是史家的事，实描是匠人的事，实写是记者的事。然而即便是史学著述、新闻写作，面对真实的人物和事件，也得有一定的选择与取舍。
艺术境界之所以需要真，乃是基于这样的审美实际：唯有真情实境，才能引人；唯有真情实感，才能动人。鉴赏者只有在信以为真的心绪的引领下，才乐于进入艺术审美的过程。看画，看戏，看小说，尽管观众读者明知这是画的，编的，造出来的，可他们会主动地进行虚实真假的心理转换：以虚为实，以假为真。可见，艺术创作的基点在于，不是胡编乱造，而是以生活真实为依凭进行艺术真实的再创造。由真而假，由假而真，出发点是真，落脚点在真，“真”的品格在艺术创造的过程中不断地得到铸炼与提高。
只有懂得艺术真实的这种真正底蕴，才能理解艺术境界之真的领域的广与阔——夸能显真。“白发三千丈，缘愁似个长”，谁说这不是情感之真？“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，能讲这不是景物之真？“一顾倾人城，再顾倾人国”，这佳人之美的真实感难道你会怀疑？艺术实践表明，夸张的美学功能，有如一面以艺术灵性为涂饰的、形制特殊的放大镜，最能突出人、物之真，情、景之真，让人于夸张的境界之中体悟艺术更高层次的真实感。
幻中有真。比如我国著名的幻想小说《西游记》，通篇以虚幻的境界来敷演唐僧师徒西天取经的故事，似人似佛，亦鬼亦魔，上天入地，惊险离奇，然愈幻而愈觉其真。尤其孙悟空的形象，他叱咤风云、驱邪去恶的智慧与本领，已经成为体现我们民族心灵理想的最佳典型之一。这是荒诞化、玄妙化、魔幻化了的人生境界。似乎作者在巧施艺术的魔法，以期读者能于幻境之中更深刻地体悟世事之真、理想之真。借用艺术家的话来形容，就是“寓真于诞，寓实于玄”（刘熙载）。
梦亦存真。人道是日有所思，夜有所梦。梦确乎是一位艺术家，具有再现与重塑人生境界的本领。昔日美好的形象留存于梦境中，永葆青春的情韵。现实中追索不到的美好事物，会于梦境之中得到圆满的实现。在中国文艺史上，艺术家借梦以抒情志感者颇多，最有名的当数“临川四梦”【注】。《牡丹亭》中二八娇女杜丽娘游园惊梦，在现实生活中得不到的幸福，梦境中得到了。由惊梦而寻梦，这位美丽少女表现出对爱情生活的执着追求：休论梦境虚实，即便是梦中有一刻的欢欣，也姑且以虚当实，以幻为真。她不愿意走出这梦境，她希望永远流连在这梦中。这使人想起老式戏台的一副对联：“筑斯台悠也久也，观往事梦耶真耶”真可说是绝妙地道出了艺术境界的真谛。
（选自邓牛顿《中华美学感悟录·境界篇》，有删节）
【注】临川四梦：指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四剧的合称，四剧皆以梦境为依托。
1．下列关于“艺术境界之真”的理解，正确的一项是（3分）
A．艺术境界之真，不是像史学家那样实录生活，也不是像匠人那样如实描摹，也不是像新闻记者那样不加取舍地照搬客观事实。
B．艺术境界之真，不是客观再现生活真实，而是源于真实，以生活真实为依据进行艺术的再加工，由真而假，最后又归于真实。
C．真情实境能吸引人，真情实感能打动人，所以，鉴赏者往往会在真的引领下，进入艺术审美过程。
D．夸张、魔幻、梦境，均能创造艺术境界之真，这是达成艺术境界之真的主要途径。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章围绕艺术境界之真采用了并列式论证，提出了夸能显真，幻中有真，梦亦存真三种创造艺术境界之真的途径。
B．第三段连用三个反问句，意在论证夸张的美学功能是让人于夸张的境界中感受更高层次的真实。
C．第四段讲述的《西游记》以及其中的孙悟空形象主要是论证“寓真于诞，寓实于玄”的创作笔法。
D．文章综合运用举例论证、引用论证等多种论证手法，使抽象的美学原理通俗易懂。
3．根据原文内容，下列表述不正确的一项是（3分）
A．《鸿门宴》中，作者司马迁凭借想象还原历史人物的对话、行动，有文学创作的特点，也并不违背史学的纪实原则。
B．“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的洞箫声描写，之所以能让人如临其境，是因为苏轼用夸张的笔法创造了艺术境界之真。
C．《西游记》中唐僧师徒四人形象至今仍有其现实典型性，正是由于作者借助魔幻手法来表现人物，开创了中国神魔小说的先河。
D．《梦游天姥吟留别》虽然描绘了虚无缥缈的神仙世界，但是李白借梦境映射现实，表达了对人生理想不懈追求的真实情感，依然能让读者体会到艺术境界之真。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
时至今日，大爆炸遗留的热量仍充满宇宙，围绕着我们。在过去约140亿年的膨胀中，温度已然冷却下来，大爆炸再也无法发出可见光，只能释放出一种不可见的光，即微波辐射。
微波对你而言一定不陌生。如果你用过老式电视，当你切换频道时，中间会有画面停顿现象或者雪花出现在屏幕上，约1%的画面停顿和雪花可能来自大爆炸产生的微波辐射。这些微波在被你家电视天线捕获之前，已经在宇宙中飘荡了约140亿年。
事实让人震惊，宇宙中99.9%的“光”，也就是光子都来源于大爆炸，仅0.1%的光子源于恒星以及星系。这就是宇宙最为惊人的特征：宇宙微波背景辐射。科学家直到1965年才发现宇宙微波背景辐射，而且完全出于意外。
但是，我们周围的所有事物都会发出微波，我们难以分辨哪些是大爆炸发出的。这正是1964年新泽西州霍姆德尔的两位科学家阿尔诺·彭齐亚斯和罗伯特·威尔逊碰上的难题。这两个人被巨型喇叭状的微波探测器吸引到贝尔实验室工作。他们想用探测器研究天文学，探测疑似围绕银河系的超冷氢气。由于他们预测该气体微波十分微弱，所以首先他们要测量其他微波源，如近处的树木、建筑、天空，甚至是探测器本身。然后他们再将这些干扰源剔除，剩下的可能就是需要的微波信号。
但当他们把所有干扰源都剔除后，仍有稳定的背景噪声。这样的微波应当是由一种温度比绝对零度约高3摄氏度，即约零下270摄氏度的物质辐射产生的。最开始，他们认为这是纽约市发出的微波。但是，当他们将探测器的喇叭口对着天空或者背对纽约市时，噪声依旧存在。然后他们又猜测微波源应该是太阳系中的一些会发出无线电波的天体，如木星。但几个月过去了，地球沿轨道绕太阳运转，噪声依旧稳定不变。他们甚至想过这是不是附近核弹试验产生的高速电子飞入大气产生的背景噪声。然而，这种背景噪声一直很稳定，不随时间改变，这并不符合任何猜测的特征。
最后，两位天文学家将目光锁定在两只鸽子上。它们在探测器狭窄的底部建了个鸟巢。彭齐亚斯和威尔逊发现鸽子们在微波探测器的表面覆盖了一层白色的电介质，即大家熟知的鸟粪。那么，是不是鸟粪发出的微波造成了这稳定的背景噪声呢？
两位天文学家捕获了鸽子，还附上推荐信把鸽子送往别处安家。然后他们穿上长筒靴，拿着扫帚钻进“喇叭口”里收拾干净鸟粪。但是结果与他们的预期相反，稳定的背景噪声仍旧存在。
直到1965年的春天，他们在天文学上仍一无所获。一次彭齐亚斯给他一个科学家朋友打电话，忍不住向朋友抱怨他和威尔逊在霍姆德尔遇到的倒霉事，结果他朋友一听这事，立马来了精神。他朋友先前听过理论家吉姆·皮布尔斯的演讲，演讲中提到普林斯顿大学正在进行一项实验，旨在探测大爆炸余晖的热量。彭齐亚斯一放下电话，立刻就给皮布尔斯的导师、普林斯顿大学的罗伯特·迪克打了个电话。迪克当时正在办公室里吃便餐，研究小组成员都和他坐在一起。迪克刚放下电话，他扭头对他的同事们说道：“啊哈，咱们有料啦！”
现在我们已经知道由彭齐亚斯和威尔逊发现的微波辐射与绝对零度以上2.726摄氏度发出的辐射相匹配。“大爆炸余晖发出的微波辐射与你家的微波炉发出的微波一样，只是能量低得多，”史蒂芬·霍金这么解释道，“不过，用它来加热比萨的话，只能加热到约零下270摄氏度。”
彭齐亚斯和威尔逊因发现宇宙微波背景辐射，证明宇宙起源于大爆炸，从而荣获1978年诺贝尔物理学奖。
（摘编自【英】马库斯·乔恩《奇怪的知识增加了·创世余晖》，孔令稚译）
4．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．宇宙大爆炸产生的热量无处消散，至今仍然围绕在我们身边，只不过我们感觉不到。
B．老式电视切换频道时会出现画面停顿现象，有1%的可能是由宇宙大爆炸造成的。
C．普林斯顿大学的科学家们正在进行的与宇宙大爆炸有关的研究，为发现宇宙微波背景辐射提供了契机。
D．宇宙微波背景辐射是大爆炸的余晖发出的不可见的光，温度仅为零上2.726摄氏度。
5．下列对原文相关内容的分析和评价正确的一项是（3分）
A．宇宙大爆炸发生在大约140亿年前，因此由大爆炸产生的微波也已经在宇宙中飘荡了大约140亿年。
B．彭齐亚斯和威尔逊到贝尔实验室工作，是因为疑似围绕银河系的超冷氢气的微波非常微弱。
C．我们难以分辨身边所有微波辐射的来源，实际上这是宇宙大爆炸产生的微波辐射造成的。
D．史蒂芬·霍金对于彭齐亚斯和威尔逊的发现持否定态度，因为宇宙微波背景辐射本身的能量不值一提。
6．在宇宙微波背景辐射发现过程中，彭齐亚斯和威尔逊身上表现出哪些优秀的科学品质？请简要概括。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
文本一：
地洞 卡夫卡
我造好了一个地洞，似乎还蛮不错。离洞口千把步远的地方，有一处上面覆盖着一层可移动的苔藓，那才是通往洞内的真正入口处。在盖着苔藓的那个幽暗的地方，正是我的致命之所在。我经常梦见野兽用鼻子在地洞口贪婪地来回嗅个不停，也许有人会认为，我可以把洞口堵死，上面覆以一层薄薄的硬土，下面填上松软的浮土，这样我就用不着费多大气力，每次进出，只要挖一次洞口就行了。但那是不可能的事。为了防备万一，我必须具备随时一跃而出的可能性，为了谨慎行事，我必须做好随时能够冲出去的准备。
我安安稳稳地住在我的地洞的最里层，与此同时，敌人可能从某个地方慢慢地、悄悄地往里钻穿洞壁，向我逼近。我在自己的地洞，自有谙熟所有途径和方向的长处，盗贼会很容易地成为我的牺牲品和美餐。但我正在变老，有许多同类比我更强，而且我的敌人多得不可胜数。而且威胁我的不仅有外面的敌人，地底下也有这样的敌人。
我的地洞除了大道以外，还有几条很狭窄的、但相当安全的小道。它们使我与外界保持联系，向我提供自由呼吸的空气。这些路本来是鼹鼠筑成的，我因势利导，把它们引进了我的地洞里，我通过这些途径可以嗅得很远，使我得到保护。也有各种各样的小动物经由这些途径来到我跟前，成了我的食物。
我的地洞的最大优点是宁静。我可以在我的通道上蹑着脚走好几个钟头，有时听到个把小动物的声音，不一会儿这小动物也就在我的牙齿间安静下来了；或者泥土掉落的沙沙声，它告诉我什么地方需要修缮了；除此以外便是寂静。洞内通道上每隔一百米的地方，辟一个圆形的小广场，在那里我舒舒服服地蜷曲着身子，一边休息，一边使自己暖和暖和。不知是由于过去的习惯，还是这座家屋确实存在着危险，唤起我的警觉，使我常常有规律地从酣睡中惊醒。缜密地考虑到极端危险的情况，我还在洞穴的近中心处修建了一个中央广场。
我利用地洞来贮藏我的食物：凡是洞内抓获而目前还不需要的一切，和外面猎获的全部，我统统把它们堆放在这里。场地之大，半年的食物都放不满。于是我把东西一件一件铺了开来，在其间漫步，同时玩赏着它们，悦目于其量之多，醉心于其味之杂。地洞的复杂性确实也向我提供了采用多种防御办法的可能性。后来，我觉得将存粮稍加分散，利用某些小广场来分批贮藏，似乎更为周到些。于是我决定约每隔两个广场设一个预备储粮站，或者每隔三个设一正储粮站，每隔一个设一副储粮站，如此等等。再则，为了迷惑敌人，我划出几条道路不堆贮藏品。
不久，我跑离洞口，在洞口寻找一个合适的藏身之所，来守望着我的家门，这一回，我在外面一连几天几夜。在守护期间，我没有看见任何人在靠近入口的地方搜寻过，这对己对敌都是一种幸运，因为要不然，我会为了我的地洞不顾一切地朝他的喉咙扑过去。诚然，也出现过一些兽类，我不敢接近它们，只要远远预感到它们在，我便立即警觉，拔腿就跑。
有时甚至产生这样幼稚的想法：压根儿就不回地洞，而就在这里的洞口附近住下，专门观察洞口以打发日子。假如我有某个值得信赖的人，可以把观察哨的任务交给他，那我就可以放心地下地洞去了。但是从地洞的内部完全信赖一个外面的什么人，我以为这是不可能的。我找不到可以信赖的人，只能孑然一身。
后来，我又重新回到了我的洞穴。我和地洞这样相依为命，不管我遇到多大恐惧，我都能泰然自若地留在这里，无须设法说服自己，打消一切顾虑，把入口打开。我只要清闲地等着就完全够了。因为没有任何力量能够把我们永远分开。
（节选自《卡夫卡荒诞小说》，有删改）
文本二：
20世纪后半期，空间在人文社会科学各个领域成为关注的焦点与核心的概念。文学叙事的空间维度日益受到叙事学界的关注，空间叙事研究得到迅速发展。自古希腊时期，西方对空间的研究已涉及“虚空”“处所”和“广延”这三个概念。文学叙事中的空间主要可以分为物质空间、心理空间和社会空间三大类。物质空间是以物质形态呈现的空间，这个空间包括物体，也包括作为物质存在的人本身。心理空间是一个内部的、主观的空间，是人的知觉、情感和意识对外部世界染色、过滤、变形、编辑后所建构的空间，也是人的内心对外部世界的投射。社会空间是人际空间，是人与人之间关系的建构与结构化。
（节选自方英《论小说中的空间叙事——以〈地洞〉为例》）
7．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．开头“我造好了一个地洞，似乎还蛮不错”一句，表明地洞已经做好，是“我”完美的栖居场所，无需加工。
B．小说提到“我”想象对敌人攻击的场面，虽然“我”的动作残忍，但足以体现“我”捍卫地洞的决心。
C．小说没有清楚地交代故事的发展脉络，而是淡化了故事情节，这样的处理可能会带来情节发展的不确定性。
D．小说运用了拟人化的艺术手法，将小动物拟化为具象的人，并以第一人称“我”的自叙自白，增强了可读性。
8．请概括并分析文本一中“我”对己对人的心态。（6分）
9．被称为“现代主义文学之父”的卡夫卡善于在叙事上下功夫，请结合文本二，分析空间叙事在文本一中的体现。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
材料一：
文公出亡，献公使寺人披攻之蒲城，披斩其祛【注】，文公奔翟。惠公即位，又使攻之惠窦，不得也。及文公反国，披求见。公曰：“蒲城之役，君令一宿，而汝即至；惠窦之难，君令三宿，而汝一宿，何其速也？”披对曰：“君令不二。除君之恶，惟恐不堪。蒲人、翟人，余何有焉？今公即位，其无蒲、翟乎？且桓公置射钩而相管仲。”君乃见之。
或曰：齐、晋绝祀，不亦宜乎？桓公能用管仲之功而忘射钩之怨，文公能听寺人之言而弃斩祛之罪，桓公、文公能容二子者也。后世之君，明不及二公；后世之臣，贤不如二子。不忠之臣以事不明之君，君不知，则有燕操、子罕、田常之贼；知之，则以管仲、寺人自解。君必不诛，而自以为有桓、文之德，是臣雠而明不能烛，多假之资，自以为贤而不戒，则虽无后嗣，不亦可乎？且寺人之言也，直饰君令而不贰者，则是贞于君也。死君后生，臣不愧，而后为贞。今惠公朝卒而暮事文公，寺人之不贰何如？
（节选自《韩非子·难三》，有删改）
材料二：
冯立，武德中为东宫率，甚被隐太子亲遇。太子之死也，左右多逃散，立叹曰：“岂有生受其恩，而死逃其难！”于是率兵犯玄武门，苦战，杀屯营将军敬君弘。谓其徒曰：“微以报太子矣。”遂解兵遁于野。俄而来请罪，太宗数之曰：“汝昨者出兵来战，大杀伤吾兵，将何以逃死？”立饮泣而对曰：“立出身事主期之效命当战之日无所顾惮。”因歔欷悲不自胜，太宗慰勉之，授左屯卫中郎将。立谓所亲曰：“逢莫大之恩，幸而获免，终当以死奉答。”未几，突厥至便桥，率数百骑与虏战于咸阳，杀获甚众，所向皆披靡，太宗闻而嘉叹之。时有齐王元吉府左车骑谢叔方，率府兵与立合军拒战，及杀敬君弘、中郎将吕衡，王师不振，秦府护军尉迟敬德乃持元吉首以示之，叔方下马号泣。拜辞而遁。明日出首，太宗曰：“义士也。”命释之。
（节选自《贞观政要·忠义》，有删改）
【注】祛，袖口，文中指衣袖。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
立A出身B事主C期之D效命E当战F之F日H无所顾惮
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．置，弃置，放弃。与《孔雀东南飞并序》中“出置前窗下”的“置”意思相同。
B．寺人，古代宫中近侍。春秋时各国都设置，类似于后代的宦官。
C．东宫，封建时代太子所居住的地方，因位于皇宫东部而得名。亦用来代指太子。
D．犯，抵御，与《苏武传》中“见犯乃死，重负国”的“犯”意思不同。
12．下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．献公派寺人披到蒲城攻打文公，文公差点被寺人披杀害，后来惠公登上君位后，又派寺人披去惠窦攻打文公，但是也没有抓获文公。
B．文公返回晋国后，寺人披来求见，文公先是拒绝召见寺人披，但考虑到自己下达的命令不能随意更改，文公还是召见了寺人披。
C．冯立为了感谢唐太宗的不杀之恩，在与突厥的战斗中英勇奋战，杀死了许多突厥兵，所到之处无人能敌，受到了唐太宗的赞扬。
D．谢叔方担任齐王李元吉府上左车骑，在玄武门战斗中率府兵与冯立一同作战，直到看到李元吉被杀后，谢叔方才离开了军队逃走了。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）多假之资，自以为贤而不戒，则虽无后嗣，不亦可乎？
（2）谓其徒曰：“微以报太子矣。”遂解兵遁于野。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成14～15题。
和答登封王晦之登楼见寄① 黄庭坚
县楼三十六峰寒②，王粲登临独倚栏③。
清坐一番春雨歇，相思千里夕阳残。
诗来嗟我不同醉，别后喜君能自宽。
举目尽妨人作乐，几时归得钓鲵桓④。
【注】①本诗是黄庭坚在叶县任上所作。王晦之，黄庭坚的朋友，在河南登封做官。②县楼：登封县的城楼。三十六峰：中岳嵩山有三十六个主要的山峰。③王粲：“建安七子”之一，有《登楼赋》。④鲵桓：一说鲵为鲸，桓为盘桓，《庄子·应帝王》云：“鲵桓之审为渊”；一说是两种大鱼的名字。
14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A．首联上句省一“对”字，意思是说登封县的城楼正对着嵩山三十六个高寒的山峰。
B．首联下句说诗人曾像王粲一样，登上此楼，独倚着栏杆，向远方眺望思念友人。
C．颔联写一阵春雨过后，诗人静坐在夕阳之下思念远方的朋友，美景更显友情之深。
D．颈联“嗟我不同醉”和“喜君能自宽”对仗工整，进一步表达了思念和赞许之情。
15．“嗟”是全诗的诗眼，请说明全诗是怎样围绕“嗟”行文布局的。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
老教材
（1）岑参《白雪歌送武判官归京》中“ ， ”两句，写出了边塞苦寒、风狂雪早的特点。
（2）荀子《劝学》中，“ ”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因，“ ”指出了螃蟹心浮气躁的表现。
（3）“鸟”是古诗词中常用的意象，古人常借鸟的形象来表情达意，如“ ， ”。
新教材
（1）在《赤壁赋》中，作者饮酒甚酣，扣弦而歌，其中借用“美人”来抒发情怀的两句是“ ， ”。
（2）李白的《蜀道难》中“ ， ”两句，将夸张手法和神话传说融为一体，并运用衬托的手法来写山高。
（3）“流水”是中国古典诗歌中常用的意象，诗人面对流水兴发感慨，或表达朝代兴亡之感，或抒发生命无常的无奈等，如“ ， ”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，8分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
人勤地不懒，出一分劳力就一定能有一分收成。验证不远，不出十天八天，你留心那平整湿润的菜畦吧，就从那里会生长出又绿又嫩又茁壮的瓜菜的新芽哩。那些新芽，条播的行列整齐，撒播的万头攒动，点播的傲然不群，带着笑，发着光，充满了无限生机。一棵新芽简直就是一颗闪亮的珍珠。“夜雨剪春韭”是老杜的诗句吧，清新极了；老圃种菜，一畦菜怕不就是一首更清新的诗？
①暮春，中午，踩着畦垅间苗或者锄草中耕，煦暖的阳光照得人浑身舒畅。新鲜的泥土气息，素淡的蔬菜清香，一阵阵沁人心脾。一会儿站起来，伸伸腰，用手背擦擦额头的汗，看看苗间得稀稠，中耕得深浅，草锄得是不是干净，那时候人是会感到劳动的愉快的。②夏天，晚上，菜地浇完了，三五个同志趁着皎洁的月光，坐在畦头泉边，吸吸烟；或者不吸烟，谈谈话；谈生活，谈社会和自然的改造，一边人声咯咯罗罗，一边在谈话间歇的时候听菜畦里昆虫的鸣声；蒜在抽苔，白菜在卷心，芫荽在散发脉脉的香气：一切都使人感到一种真正的田园乐趣。
17．文中有三个重叠形式“擦擦、谈谈、咯咯罗罗”，请说说它们和“擦、谈、咯罗”相比，在语意上各有什么不同？（3分）
18．对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。文中有两处画横线部分，请任选一处，分析其中的逗号是怎样增强表现力的。 （2分）
19．文中有两处画波浪线部分，结构大体相同，请简要分析二者在修辞手法上的异同。（3分）
（1）一棵新芽简直就是一颗闪亮的珍珠。
（2）一畦菜怕不就是一首更清新的诗？
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，12分）
阅读下面的文字，完成20～21题。
澳大利亚皇家墨尔本理工大学研究团队展示了一种捕捉、处理和存储视觉信息的神经形态设备。这种小型设备可用与人类相似的方式“看”并形成记忆。这种神经形态设备是一种由掺杂氧化铟传感元件实现的单芯片，厚度仅为人类头发丝的数千分之一，不需要外部部件就能运作。该设备模仿了 A ，像视神经一样预先打包和传输信息，并像人类大脑一样在记忆系统中存储和分类信息。这些功能可使其实现超快决策。 B ，新设备能够在更长的时间内保留信息，不需要频繁的电信号来刷新记忆。这一能力显著降低了能耗， C 。
人眼只有一个视网膜，①可以捕捉整个图像，②然后由大脑进行处理，③以识别物体、颜色和其他视觉。④研究团队在人眼中汲取灵感，⑤创造出具有类似功能的“相机”。⑥该设备通过使用单一元素图像传感器来模拟视网膜的功能，⑦这些传感器在一个平台上捕获、存储和处理视觉信息。⑧神经形态视觉系统使用类似于人脑的模拟处理，⑨与目前的技术相比，⑩可以大大降低执行复杂视觉任务所需的能量。
20．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
21．文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
有人说，为人处世要方正刚直有原则。也有人说，为人处世要圆融通达不固执。
如何看待方与圆？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
