高二政治第1次周测 （已审核）
姓名：班级：命题人：魏 静2022.9.6
1．2022年4月28日，中国首座考古学科专题博物馆--陕西考古博物馆向公众开放。从探铲毛刷到纸页已泛黄的考古笔记，再到无人机，高清摄影设备。这些馆藏的呈现，为公众展示了考古工作过程、技术方法、研究思路及学科发展，浓缩着一代代考古工作者探寻文明起源、重建古代历史的点滴。这表明（）
①精神活动离不开一定物质活动支撑②文化是一定经济和政治的集中表现
③人们在社会实践中创造并发展文化④文化作为精神现象推动着社会发展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2．“内卷”和“躺平”是2021年两个网络流行语。“内卷” 本来是一个社会学术语，原意是指社会文化模式发展过程中的停滞，现在一般指内部竞争十分激烈。“躺平”原本就是字面意思，现在引申为年轻人放弃奋斗而选择安逸的生活。这表明（）
①文化通过一定的物质载体呈现出来 ②网络流行语是社会实践的产物
③文化的具体内涵会因时而变④网络流行语具有引领社会风尚的功能
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
3．让“村晚”唱响乡村振兴。在“村晚”舞台上，群众自编自导自演，把生活趣事、乐事等搬上舞台，丰富了群众的春节文化生活；游客们看“村晚”，品年味、游景点、尝农家菜，体验山乡民宿，活跃农村经济。这表明（）
①人们在社会实践市创造、发展并享用文化②经济发展水平是影响文化生活的重要因素
③文化与经济相互交融，为乡村振兴赋能④优秀文化不会因为时代的变迁而变迁
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
4．西安“网红”景区大唐不夜城，以盛唐文化为背景，以唐风元素为主线，以体验消费为特征,着大力打造集购物、餐饮、娱乐、休闲、旅游、商务为一体的开放式消费场所，带动了西安夜经济，已成为西安最具影响力的城市文化地标之一。由此可见（）
①文化与经济相互交融，文化生产力的作用越来越突出②经济决定文化，城市文化传承以经济为前提
③文化越来越成为城市核心竞争力的重要支撑④城市文化影响力与经济影响力是同步增强的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．设好榜、选好帅、功好关、鼓好劲,完善重大科研项目“揭榜挂帅"机制,形成科技创新的鲶鱼效应,将激发更多科技创新市场需求，激励更多人才参与科研攻关。让领军人才和具有专长的特殊人才出征“挂帅"是基于（）
A．一定的文化是由一定的经济政治所决定的B．专业科技人才可以为科研攻关提供不竭的精神动力
C．培养各种高素质人才,对推动经济建设的作用越来越重要
D．经济与文化相互交融,经济的发展与文化的发展相互促进
6．据对全国6.0万家规模以上文化及相关产业企业调查，2020年前三季度，上述企业实现营业收入66119亿元，为我国经济发展作出巨大贡献。文化新业态特征较为明显的16个行业小类实现营业收入21229亿元，增长21.9%。从产业类型上看，文化服务业营收最多。从材料中可以看出（）
①文化软实力为经济建设提供正确的方向保证和不竭的物质动力
②文化生产力越来越成为经济社会发展的重要支撑
③随着时代的发展，文化与经济相互交融的特点日益显著
④文化具有相对独立性，促进经济的健康发展
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
7．短信文化的发展为移动通信企业带来了无限商机，使移动增值业务产业链各环节不断延伸，这说明（）
A．经济决定文化 B．文化反映经济 C．文化决定经济 D．文化反作用于经济
8．良渚文化申遗成功后，2020年国庆期间有多达上万人来旅游“打卡”。游客们在“刻符黑陶罐”、“玉琮”等珍贵文物上感受到了良渚先民们的勤劳与智慧，这说明（）
①人们的精神活动离不开物质活动②精神产品凝结在一定的物质载体中
③文化作为精神力量能够直接转化为物质力量④人们在社会实践中创造和享用文化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
9．每一次灾难都牵扯着全中国人民的心，不管身在何方，我们永远与灾区人民同在。而滔滔洪流中，抗洪英雄舍生忘死，逆向而行。在一次次危难中形成的抗洪精神是中华民族宝贵的精神财富和“作战”底气，必将支撑着中国人民战胜洪水，迎来光明。这能佐证（）
①文化促进经济社会发展②人们在实践中获得和享用文化
③文化力量在社会实践中可转化为物质力量④文化是人类社会特有的活动
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
10．引爆科技圈的“元宇宙”作为一种虚拟世界，是利用科技手段进行创造的具备新型社会体系的数字生活空间，预计未来或达数千亿产值的产业。说明（）
A．文化可以转化为物质力量 B．文化发展离不开科技的进步
C．文化与经济政治相互影响 D．文化是综合国力的重要支撑
11．在全球化的浪潮下，文化软实力在国际竞争中占据越来越重要的地位，发挥越来越重要的作用。文化软实力（）
①是国家间竞争的实质②是维护国家利益和安全的精神武器
③其强弱体现文化的优劣④是一种社会精神力量，体现文化自信
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
12．家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，无论时代发生多大变化，无论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。注重家风是因为（）
①家风的传承有利于引领风尚，促进个人、家庭和社会的进步发展
②涵养、传承、倡导好家风才能营造清明和畅的政风、党风、民风
③家风仅仅属于私人的，但良好的家风是中华民族生生不息的丰富滋养
④良好的家风对家庭成员的个人修养、品德操守等产生重要而积极的作用
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
13．曾国藩是晚清一位极具争议的人物，但对他的家书，无论是欣赏他的人还是鄙视他的人都推崇备至。他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一部蕴藏着为人处世、持家教子的智慧书。这说明()
①文化作为一种精神力量，对人的成长有着深刻的影响②对待家书应该批判继承，古为今用
③文化对经济的影响都是积极的④精神产品离不开相应的物质载体
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
14．文化是相对于政治经济而言的人类全部的精神活动和精神及其产品。其中既包括意识形态性质的部分，又包括非意识形态性质的部分。意识形态关乎旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全。下列属于意识形态性质文化的是（）
①全党上下深入学习《习近平新时代中国特色社会主义思想》
②我国坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识
③屠呦呦团队克服重重困难提取青蒿素，为世界治疗疟疾做出重大贡献
④由中央电视台推出的《朗读者》以平实的情感读出文字背后的价值
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
15．《中庸》五种修养功夫：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”明辨建立在博学审问慎思之上，对这句话的正确理解是（）
A．文化具有非常丰富的形式B．文化有意识形态与非意识形态之分
C．文化是一种社会精神力量，可以转化为物质力量，对社会发展产生深刻影响
D．文化作为一种精神力量，可以提高人们认识世界的能力
16．唐代白居易的“最惜杜鹃花烂漫，春风吹尽不同攀”，宋代杨万里的“日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红”，均描绘了春天映山红的美丽。然而自然界中再美的花也不能被称为文化，这是因为（）
A．文化不包括非意识形态的内容 B．自然的东西不能称为文化
C．文化是人类社会实践的产物 D．风景不会给人以文化感悟
17．一个民族物质要富有，精神也要富有。文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。由此可见（）
①作为意识形态性质的文化，是物质文明发展的平台②文化能够在社会实践中直接转化为物质力量推动民族复兴
③作为一种精神力量的文化，对中华民族复兴具有深刻影响
④中华民族屹立于世界民族之林需要物质文明和精神文明协调发展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
18．2021年开学之际，由中宣部、教育部等部门联合举办推出的特别节目《开学第一课》以“少年强中国强”为主题举办了一堂公开课，旨在引导广大青少年扣好人生第一颗扣子。其中钟南山院士讲述了在抗疫斗争中，在“人民至上，生命至上”的理念引领下，中华民族所体现出的自强不息精神以及新时代年轻人所展现出的积极面貌。由此可见（）
①文化的形式是多样的②人们在实践中创造和享用文化
③人们的精神活动离不开物质活动④文化为抗疫的胜利提供了强大的物质力量
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
19．《长津湖之水门桥》用动人心魄的影像再现了中国志愿军战士悲壮的一幕，让我们在光影中重温伟大抗美援朝精神，在纪念英雄的同时，继续奋勇前行。这说明（）
①人们的精神活动离不开物质性活动②精神产品凝结在一定的物质载体之中
③人们在社会实践中创造并享用文化④文化力量可通过实践转化为物质力量
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
20．泸定某校在2020年开始，在每周一的集会上举行升国旗仪式，大家齐唱国歌，增强了师爱国意识。举办该活动是基于（）
A．文化是人类社会特有的现象，人们在实践中创造文化B．人们可以通过参加健康向上的文化活动提高文化素养
C．文化作为一种物质活动需要精神产品作为载体D．人们参与各种文化活动都能够获得精神享受或人生启迪
21．春生夏长秋收冬藏，四时迭起，万物循生。中国古人根据对自然物候的朴素观察，形成了自己独特的历法和二十四节气，用来指导日常生产和生活。由此，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季。这表明（）
①文化的形成决定于社会生产方式②实践使自然物固有文化内涵得以展现
③人们的精神活动离不开物质活动④人们在社会生活中获得并享用着文化
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
22．马致远《天净沙·秋思》云：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。通过这首词我们可以感受到（）
①文化来自于生活，可以艺术性反映生活②文化的普遍性决定了不同的时代有不同的文化
③文化既可以反映现实，又可以反映人的心境④文化作为精神产品，其物质载体是自在之物
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
23．桂林山水甲天下，自古以来就吸引了无数的文人墨客，陈叔达、王昌龄、韩愈、李商隐、康有为、翦伯赞、贺敬之等人均留下了脍炙人口的诗作。“江作青罗带，山如碧玉簪”“群峰倒影山浮水，无水无山不入神”自然和历史文化的融合之下，众多游客到桂林寻找“诗与远方”。对此认识正确的是（）
①自然风景能够为诗词的创作提供灵感②自然风景与文化相互依赖、不可分割
③人们欣赏桂林山水是因为它就是文化④人们在生活中创造并享受着山水文化
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
24．老屋传承着古建筑文化、农耕文明。浙江松阳老屋多是以夯土墙、小青瓦.木架构、马头墙为特色的明清至民国时期建筑，曾面临梁柱霜书、屋面渗漏等现象。近年来，该地推进“拯救老屋行动”，共修211栋老屋，其中有69栋老屋植入艺术家工作室、民宿、展览馆、村集体服务用房等业态，把乡愁留住。这表明()
①文化是人们认识世界和改造世界的物质力量②人们在实践中创造文化，也在实践中享用文化
③文化都具有意识形态性质，离不开物质载体④在时代发展进程中实现文化与经济相互交融
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
25．马克思说“:最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是在他用蜂蜡建筑蜂房以前, 已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者 的想象中存在着,即已经观念地存在着。”从文化的本质来看,这从一个侧面说明()
A．人类的文化比动物的文化要高明 B．文化具有强烈的意识形态色彩
C．文化是由人所创造、为人所特有的 D．文化是人类预先设计的精神产品
26．阅读材料，完成下列要求。
作为革命老区、红色圣地的延安，多年来一直在通过模式创新为红色景区注入红色之魂。
在红色主题情景式街区延安红街里，室内情景体验剧《再回延安》，不但让观众“走着”看表演，而且同时利用声光电、人造风雪等高科技手法，打造多重体感互动的体验，让观众以全新方式融入剧情，沉浸体验红军长征中爬雪山过草地的艰辛革命历程，真实的红色历史背景给游客营造了代入感，更好地绽放了红色基因的光芒，为游客带来红色旅游的新体验，吸引了一大批粉丝到这里去打卡。
结合材料并运用文化作用的知识，分析模式创新为红色景区注入红色之魂的原因。
27．阅读材料，完成下列要求。
材料一仲夏江南，嘉兴满城荷香;决决秀水，承载百年红船。“红船精神”指引中国共产党人书写了一份又一份精彩的时代答卷，也将指引中国共产党人擘画更加光辉的未来。历史的经验证明，只要我们准确判断分析形势，发扬首创精神、奋斗精神和奉献精神、团结精神，正确科学地解决问题，就没有克服不了的困难。
材料二习近平总书记指出，“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”。与会专家强调:在中国波澜壮阔的革命、建设和改革进程中，“红船精神”指引中国共产党人书写了一份又一份精彩的时代答卷。新时代面对新形势新挑战，要结合新的时代特点弘扬“红船精神”，我们必须要重温“红船精神”。对“红船精神”的弘扬不能停留在理论上，而要落到实践中。我们要继续发挥开天辟地、敢为人先的首创精神，健全新时代中国特色社会主义伟大实践的制度根柢，继续深化坚定信念、百折不挠的奋斗精神，筑牢新时代中国特色社会主义伟大实践的信仰之基，继续秉承立党为公、忠诚为民的奉献精神，夯实新时代中国特色社会主义的群众基础。嘉兴学院党委书记黄文秀认为，要从新时代特点和高校实际出发，充分挖掘“红船精神”这一宝贵财富，发挥“红船精神”的育人价值和作用。
依据材料，运用文化生活知识，说明我们为什么要弘扬红船精神。
